Enseigner l’histoire : Questions socialement vives

Référence bibliographique

Schurs­ter, K., Ferrei­ro-Váz­quez, Ó., & de Ama­ral Maia, T. [Eds.]. (2025). Tea­ching His­tory Socially: Alive Ques­tions. Valen­cia: Tirant Huma­ni­da­des. ISBN 978–84-1081–116‑4.

 

Lan­gue de publi­ca­tion

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Résumé

En tant qu’en­seig­nants et cher­cheurs, nous som­mes con­fron­tés au défi d’a­bor­der des sujets sen­si­bles, ceux qui tou­chent des bles­su­res ouver­tes et sus­ci­tent des débats pas­sion­nés dans la socié­té. Aux côtés de mes collè­gues Karl Schurs­ter (Uni­ver­si­da­de de Per­nam­bu­co et Vigo) et Tat­ya­na de Ama­ral Maia (Uni­ver­si­da­de do Esta­do do Rio de Janei­ro), nous avons édité le livre Tea­ching His­tory: Socially Alive Ques­tions, une œuvre qui explo­re com­ment ces ques­tions «socia­le­ment vives» influen­cent l’en­seig­ne­ment de l’his­to­ire dans dif­fé­rents con­tex­tes.

De la mémoi­re de l’Holocauste à l’enseignement des dic­ta­tu­res en Amé­ri­que lati­ne, en pas­sant par la repré­sen­ta­tion des peu­ples ori­gi­nai­res et l’influence de l’extrême droi­te dans l’éducation, ce livre ras­sem­ble des recher­ches menées par des spé­cia­lis­tes du Bré­sil, d’Argentine, d’Espagne, de Fran­ce et du Por­tu­gal. Tous par­ta­gent une préoc­cu­pa­tion com­mu­ne : com­ment enseig­ner l’histoire de maniè­re cri­ti­que dans un monde où le néga­tion­nis­me et la mani­pu­la­tion du passé sont en aug­men­ta­tion ?

Ce pro­jet est né de la con­vic­tion que l’enseignement de l’histoire doit con­tri­buer à for­mer des cito­yens réflé­chis et enga­gés en faveur des droits humains. Il ne suf­fit pas de racon­ter le passé, il faut aussi inte­rro­ger la maniè­re dont il est com­mé­mo­ré, ce qui est oublié et que­lles sig­ni­fi­ca­tions nous lui attri­buons.

À une épo­que où l’enseignement de l’histoire est atta­qué dans de nom­breu­ses régions du monde, cette œuvre se veut un outil pour les enseig­nants et les étu­diants qui, comme nous, croient en l’histoire comme un moyen de com­préhen­sion et de trans­for­ma­tion socia­le.